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《黄帝内经》是中医的开宗立派之作

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发表于 2018-8-8 13:50:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
《黄帝内经》是中医的开宗立派之作,于天下医理无所不包,让中医有了坚厚的理论依据。《黄帝内经》是黄帝和岐伯等一些大臣谈论天地与人相合相应之理,用自然之理解析人体。所以《黄帝内经》很大一部分都在讲天地,讲春夏秋冬。其实你把春夏秋冬悟透了,中医的医理也就思过半了。

  可是就算你懂得了医理,你也不一定会治病,因为你还不明白药性。病只有用药,你才能把它给灭了。明白了理之后,你还得定法选药。比如这个病是水湿造成的,你就得选利湿的药。如果是火热造成的,你就得选降火的药。因此你就得明白药的功用,到底是利湿的还是降火的等等。只有明白了药,才能选药组方。而讲药性的开山之作就是《神农本草经》,它把药分上中下三品,以应天地人,载药三百六十五味,以应三百六十五日。这也是自然之理。

  明白了医理,知道了药性之后,就可以根据病证开方子了。讲方子的就是仲景的《伤寒杂病论》了,仲景把人体从内到外分了六层,也就是六经。人体为什么会有六层?其实这也是天定的,因为天也只有六层,也就是六气,这个我们后面在说。仲景把人体内每一层的病证都开出了相应的方剂,把人体从内到外进行了全覆盖。所以仲景说:若能寻余所集,思过半矣!

  但是后世把仲景的《伤寒杂病论》分成了两部分,一部论伤寒,一部讲杂病。这两部书就是我们现在见到的《伤寒论》和《金匮要略》。

  《黄帝内经》讲的是理,《神农本草经》讲的是药,《伤寒论》和《金匮要略》讲的是方,这四部书把中医的理、法、方、药给讲全了。后世所有的医家和医书都是从这四部医书中所出。这四部医书也因此成为中医的四大经典,亦是中医的源头。所以我们学中医不能不学这四部医书。把这四大经典读熟,读透,读精再去读后世医家的书那都是小菜。因此我们学医就要从四大经典入手。

  四大经典有理,有药,有方。根据理,开出相应的方,而方中包含了理法药,因此我们根据方来谈理法药。而讲方的就是《伤寒论》和《金匮要略》,所以我们就从中医的临床第一书《伤寒杂病论》来讲中医的理、法、方、药。

  在开讲之前,我们先讲一个医案,来试着理解一下中医的理法方药。
  这是我给自己治病的医案,前两年我身上起了一些湿疹。湿疹,顾名思义肯定是因为有湿,湿就是中医治病的病机。如果是西医肯定会认为湿疹是病毒细菌造成的,治疗方法就是杀菌。但是中医认为它就是因为体内水湿过多造成的,治疗方法就是把人体的过多的水湿给排出去。可是人体内的水湿为什么会过多呢?这个我们可以放到大自然中用自然之理去分析一下,中医本来讲的就是自然之理。

  在自然中,我们发现如果一直下雨地上就会很湿甚至发水灾,之所以如此就是因为天阴下雨。那该怎样才能把地上的水湿排除掉呢?我们知道地上有很多的河流,河流就是用来排地上多余的水的,下的雨水流到河里,河水流到大海里,这样水灾就被消除了。大水被排到大海里了,可是地上依然还很泥泞。我怎样把大地变干呢?那就要把阴天变成晴天,出个大太阳晒晒大地,这样大地就会很快的变干。因此在大自然中排除水湿的办法就是把水排到河里流入大海,然后出个大太阳晒晒大地。这是自然的办法,自然的道理。而中医治病用的就是这个理。

  我们治疗湿疹就是把人体内的水湿排除去,然后出个大太阳晒晒。根据这个理,我们定出治病之法就是利水温阳。我们根据法就要选出对应的方子。利水的方子我们可以选《伤寒论》里的五苓散,温阳的方子我们可以选《伤寒论》里的四逆汤。我们为什么选这两个方子呢?我们看一下方子里面的药就知道了。五苓散里面的药物是猪苓、茯苓、泽泻、桂枝、白术五味药。其中猪苓排的是上焦的水,茯苓排的是中焦的水,泽泻排的是下焦的水,桂枝是温通经脉的,可以起到疏通河道的作用,白术是燥湿的,把剩下的水分蒸发掉,这五味药合在一起把人体内的水湿排的干干净净。水排完了,可是为了防止水患再次发生,我们要把下雨的阴天变成艳阳高照的晴天。要想把人体内的阴天变成晴天,我们就要选四逆汤。四逆汤就好比一个大太阳。它只有三味药组成,分别是甘草、干姜、附子。干姜可以温中焦和上焦之阳,附子温下焦之阳,甘草可以把干姜和附子的热量定在天空,让它更持久的普照大地。

  以上就是中医治疗湿疹(应该是湿寒类疾病)的理、法、方、药。自然的道理,自然的方法,自然的草药,一切都是自然而然。这就是中医!

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 楼主| 发表于 2018-8-8 15:00:34 | 显示全部楼层
中医对人的生理组织结构的认识
  俗话说:干一行,爱一行。
  其实干一行,更要懂这一行。膈行如膈山,不懂就没有发言权。中医是给人治病的,我们首先就要把人给弄明白。好比修车,首先你要懂车,车是怎样运转的,从内到外是怎样组成的,你都得懂。要做到知己知彼,才能百治不殆。

  那人是怎样运转的,又是怎样组成的呢?
  我们可以用我国独有的天人合一思想来分析一下。
  中医对人有一句概括性的话---人乃一小天地。就是说人是天地的浓缩版,天地有什么,人就有什么。因此我们弄明白了天地,也就弄明白了人。所以我们中医不需要任何科技的帮助,更不需要解剖之类的研究,只需要一颗中国心和一个脑袋,静坐天地之间,仰以观天,俯以察地,静心细悟,就能明白人体的生理组织结构。这也是为什么中医的基础理论《黄帝内经》会诞生的那么早的原因。远古时的天地那是纯自然的,不像现在被人类改造的面目全非了。所以古人对天地的参悟远比我们悟得透。这也是为什么后世再也没有任何一部中医理论著作能够超越《黄帝内经》的原因。

  下面,我们试着用古人参天悟地的方式去解析一下我们的人体。看看天人是如何相应的,是如何合一的
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